Một Thời Tu Học ở Miến Điện và Ngôi Chùa Việt Quận Cam
: Sư Tinh Cần, bé Thiên Phước, 4 tuổi, và bé Jordan, 12 tuổi.
:
Hình ảnh trong khóa lễ và hành thiền ở Vô Môn Thiền Tự hôm Chủ Nhật 6-11-2011.
Cư Sĩ Nguyên Giác
Muốn tìm hiểu và tu học về Phật Giáo, bạn có thể gặp rất nhiều cơ duyên, nhiều cổng vào khác nhau tại Nam California. Trong khi hầu hết các chùa Việt Nam trong vùng tu theo Tịnh Độ, một pháp môn phổ biến và tiện dụng, vẫn có một số tông phái khác đã dùng pháp môn khác nhưng vẫn cùng chung một giáo lý về vô ngã và giải thoát.
Bạn muốn học Thiền theo tông phái Trúc Lâm" Bạn có thể tới Thiền Viện Đại Đăng ở Quận San Diego, nơi chư tăng tu học, thiền tập theo truyền thống của Thiền Sư Thích Thanh Từ. Muốn học Thiền Làng Mai, bạn có thể tới Lộc Uyển, cũng ở Quận San Diego, nơi tu học theo chỉ dạy của Thiền Sư Nhất Hạnh. Muốn học Thiền Tham Thoại Đầu, bạn có thể tới Từ Ân Thiền Đường ở Santa Ana, nơi các truyền nhân của Thiền Sư Duy Lực đang mở các thiền khóa hàng ngày. Muốn tu học theo truyền thống Zen Nhật Bản, bạn có thể tới Thiền Viện Sùng Nghiêm ở Garden Grove, nơi chư ni dạy theo truyền thống của Thiền Sư Kapleau.
Và
mới tuần trước, vị đại sư Gosok Rinpoche -- người được Phật Giáo Tây Tạng tin
là hóa thân của ngài Kiều Trần Như, vị đệ tử đầu tiên của Đức Phật - đã tới Quận
Cam, truyền dạy pháp trì tụng Lục Tự Đại Minh và trì tụng Green Tara (tương tự
truyền thống tụng Chú Chuẩn Đề ở VN).
Nghĩa là, nơi Quận Cam, bạn có thể tiếp nhận các truyền thống Phật Giáo trước giờ chỉ ẩn trong các rặng núi Hy Mã Lạp Sơn, nơi núi Phú Sĩ, nơi núi Yên Tử, và vân vân...
Và bây giờ, Phật Tử Quận Cam cũng tiếp cận phương pháp Thiền Minh Sát (Vipassana) đang truyền dạy ở Vô Môn Thiền Tự, nơi trụ trì là Sư Atapi Tinh Cần, người từng tu học ở Miến Điện.
Vô Môn Thiền Tự là một chùa nhỏ ở Garden Grove, gần khu Disneyland. Nơi đây, hôm Chủ Nhật 6-11-2011, tôi đã tới thăm. Không kể các hướng dẫn Thiền tập hàng ngày, các buổi Chủ Nhật tại chùa là tụng kinh bằng tiếng Việt và tiếng Pali, rồi sau đó là thiền tập.
Trong các Phật Tử hôm Chủ Nhật, trong khi sư Tinh Cần và đại chúng ngồi trong tư thế kiết già, bán già, hoặc xếp bằng bình thường, một cụ già 75 tuổi đã ngồi trên ghế vì tuổi già.
Đặc biệt trong đại chúng Vô Môn Thiền Tự là hình ảnh em bé Thiên Phước, mới 4 tuổi, đã biết tụng kinh bằng tiếng Pali và tiếng Việt, và khi ngồi thiền thì giữ tư thế kiết già, một tư thế rất khó ngồi đối với người thành niên. Cùng ngồi bên bé Thiên Phước là bé Jordan, 12 tuổi.
Khi nói chuyện ngoaì khóa lễ, chị Lệ Tuyết, mẹ của 2 bé trên, nói rằng bé Thiên Phươc đang học preschool, hàng ngày khi rời trường về vẫn ghé vào Vô Môn Thiền Tự ở gần nhà để lạy Phật, thăm Sư. Bé từng nói với Sư rằng bé muốn sau này sẽ có 3 dấu tròn tròn trên đầu (chấm hương) như các sư Việt Nam.
Đại
chúng trong khóa lễ hôm Chủ Nhật hầu hết là người thành niên, thí dụ, cụ Thiền
Cân, 75 tuổi; cô Thiều, 69 tuổi, cô Tịnh Thiện, 72 tuổi...
Trong một buổi nói chuyện hồi cuối tháng 10-2011 tại Vô Môn Thiền Tự, tôi đã có cơ duyên phỏng vấn Sư Tinh Cần và bác Huệ Tấn, còn thường gọi là bác Bảy.
Bác Huệ Tấn cũng là một cơ duyên đặc biệt, từng đi lính, nên thời sau 1975 đã vào tù cải tạo, ở chung trại giam với đại đức tuyên úy Thích Huệ Chiếu, được hướng dẫn Phật Học mấy tháng ở Hoàng Liên Sơn, sau sang Mỹ mới tu học nhiều nơi, từng gặp Thiền Sư Duy Lực, từng dự khóa thiền 10 ngày ở Bắc Calif. với Thầy Goenka.
Thực ra, bác Huệ Tấn kể, cơ duyên là từ thời nhỏ rồi, vì bác có ông ngoại xuất gia ở Kỳ Viên Tự (quận 3, Sài Gòn), và 2 bà dì xuất gia ở Bửu Long Tự (Thủ Đức), tất cả đều theo truyền thống Nam Tôn và hiện đã qua đời.
Sư Tinh Cần kể rằng sau một thời gian xuất gia, sư có một cơ duyên đặc biệt là sang tu học 4 tháng, hồi năm 2004 tại Chùa Upaditarama tại Miến Điện. Lúc đó chương trình tu học là Thiền và giới luật; học tăng cùng khóa có chưa tăng người Mỹ, Pháp, Úc, Miến Điện.. Chùa trong rừng, và gần như hàng ngày các sư phải ra các làng để khất thực, còn gọi là đi bát.
Truyền thống Nam Tông ở Miến Điện là, khi khất thực phaỉ đi chân không, khổ nhất là qua các làng có đường đá tổ ong. Từ thiền viện tới làng dân là 7 cây số, thì được xe chở ra. Đi khất thực khoảng 1 tiếng rưỡi thì về lại. Lúc sư Tinh Cần tu học nơi đây, nhằm mùa mưa, nên gặp đất sét là té hoài thôi. Trung bình đi khất thực 2 ngày thì nghỉ 1 ngày.
Thời khóa tu học ở Chùa Upaditarama là thức dậy từ 3:30 giờ sáng, tới 10 giờ đêm mới ngủ. Trừ thời gian đi bát, và cơm trưa, là liên tục luân chuyển một tiếng đồng hồ tọa thiền và một tiếng đồng hồ hành thiền (đi bộ theo nghi thức thiền tập). Từ 12 giờ trưa là nhịn đói luôn; tới 6 giờ chiều thì có cốc nước chanh hay nước cam để các sư đỡ đói.
Sư kể rằng Phật Giáo là quốc giáo ở Miến Điện, dân chúng hiểu đại lý, nghèo nhưng thanh bình và đaọ đức. Sư Tinh Cần nói, ngay cả các em bé cũng ưa thích cúng dường cho các sư khất thực.
Ngay tại Thái Lan cũng thế, Sư Tinh Cần kể, là khi đứng xếp hàng ở phi trường là có người tới chắp tay mời lên hàng đầu. Và khi lên xe buýt, người dân Thiá đang ngồi hàng đầu liền đứng dậy nhường chỗ.
Trường hợp Phật Tử muốn nghe pháp, muốn tập Thiền, có thể liên lạc về Chùa Vô Môn Thiền Tự ở 12922 Twintree Lane, Garden Grove, CA 92840. Phone (714) 621-0131. Hoặc cell phone (714) 206-1024. Trụ trì là Sư Atapi Tinh Cần.
Nơi đây dạy Thiền Minh Sát (Vipassana), có hướng dẫn hằng ngày, cả tiếng Anh và tiếng Việt. Mỗi Chủ Nhật có khóa giảng chung từ 9 giờ sáng.
Gửi ý kiến của bạn
Bạch Thái Bưởi, theo Wikipedia: “Là một doanh nhân người Việt đầu thế kỷ 20. Lúc sinh thời, ông được xếp vào danh sách bốn người giàu có nhất Việt Nam vào những năm đầu của thế kỷ 20 (nhất Sĩ, nhì Phương, tam Xường, tứ Bưởi)… Xuất thân từ tầng lớp nghèo, ông luôn quan tâm đến đời sống của giới thợ thuyền. Ông dành chế độ an sinh cho các nhân viên của mình. Ông trợ cấp cho học sinh nghèo có chí du học…
Năm 1921, Bạch Thái Bưởi cho ra đời tờ báo hàng ngày mang tên Khai hóa nhật báo với tôn chỉ: ‘Một là giúp đồng bào ta tự khai hoá, dạy bảo lẫn nhau... mở mang con đường thực nghiệp. Hai là giãi bày cùng Chính phủ bảo hộ những yêu cầu thiết thực, chính đáng của quốc dân. Ba là diễn giải những ý kiến, những lợi ích, tác hại của các công việc Chính phủ đang làm...’
Sự căng thẳng thẳng giữa nước Mỹ và Trung cộng mỗi ngày mỗi gia tăng. Thật vậy, kể từ ngày 25-9-2018, tổng thống Donald Trump đọc trước Đại hội đồng Liên Hiệp Quốc, kêu gọi các nước trên Thế giới: “Chống lại xã hội chủ nghĩa và những đau khổ do nó đã gây ra cho nhân loại.” Mời xem link: https://youtu.be/q6XXNWC5Koc?t=95.
Từ đấy, khiến cho Trung cộng lo âu phập phồng vì cả Thế giới phê phán chủ nghĩa cộng sản gay gắt.
Kết quả bầu cử Thị xã vòng nhì hôm 28/6 vừa qua khoát cho nước Pháp bộ áo mới màu xanh. Bộ áo Pháp lần đầu tiên được mặc. Các Thị xã xưa nay do Thị trưởng xã hội, phe Hữu hay thuộc xu hướng khác nay phần lớn lọt vào tay đảng Xanh. Cả những Thị xã cho tới nay vẫn nằm trong tay cộng sản cũng bị đảng Xanh cướp mất.
Giới chánh trị đều ngẩn ngơ trước thực tế hoàn toàn bất ngờ này.
Nhiều nhà chánh trị học, nhà báo chánh trị bắt tay ngay vào việc tìm hiểu tại sao bổng nhiên xuất hiện làn sóng xanh chiếm gần hết các thành phố lớn nhỏ của Pháp? Tại sao chỉ có 4/10 người đi bầu? Vậy người được bầu thắng cử hay làn sóng cử tri vắng mặt mới thật sự thắng cử?
Những năm gần đây sự việc Trung Quốc chiếm đảo, vét cát dưới đáy biển xây dựng căn cứ quân sự, xây phi trường, đặt tên lửa tại biển Đông khiến người ta vô tâm quên mất rằng cánh tay dài của Đại Hán đã vươn qua biển thò đến tận Phnom Penh tự thuở nào. Dưới mắt nhiều quan sát viên quốc tế thì Campuchia ngày nay là một tỉnh của Trung Quốc, và Thủ tướng Hun Sen là một bí thư tỉnh ủy của Đảng Cộng sản Trung Quốc, không hơn không kém.Trung Quốc thiết lập căn cứ quân sự trên đất Campuchia là mối đe dọa nghiêm trọng cho các quốc gia khác trong vùng Đông Nam Á, và Hoa Kỳ chắc chắn không thể không nhận ra hiểm họa to lớn đó. Trong buổi tường trình lên Ủy ban Tình báo Thượng viện Hoa Kỳ hôm tháng Giêng năm 2019, Giám đốc Sở Tình báo Quốc gia, lúc đó là ông Dan Coats, đã cảnh báo rằng “Campuchia đang có nguy cơ biến thành một quốc gia độc tài, và điều đó sẽ mở đường cho Trung Quốc thiết lập các căn cứ quân sự trên miền đất ấy.”
Ngày 22 tháng 6 năm 2020, dự luật An Ninh Quốc Gia về Hồng Kông được đưa ra tại quốc hội của Đảng Cộng Sản Trung Hoa để thông qua, và đêm 30 tháng 6 rạng sáng ngày 1 tháng 7, 2020, sau một phiên họp kín của Ủy Ban Thường Vụ Đại Biểu Nhân Dân (mà thế giới gọi là quốc hội bù nhìn tại Bắc Kinh) dự luật này đã trở thành luật. Ngày mà Luật An Ninh Quốc Gia về Hồng Kông này ra đời cũng trùng ngày mà Hồng Kông được trao trả lại cho China 23 năm trước 01-07-1997 theo thể chế “một nước hai chế độ” (one country two systems). Theo đó Hồng Kông vẫn còn quyền tự trị trong 50 năm từ 1997 đến 2047, và trên lý thuyết Hồng Kông chỉ lệ thuộc vào Bắc Kinh về quân sự và ngoại giao mà thôi.
“Ngày 11/07/1995: Tổng thống Hoa Kỳ Bill Clinton và Thủ tướng Việt Nam Võ Văn Kiệt thông báo quyết định bình thường hóa quan hệ ngoại giao giữa 2 nước.”
Với quyết định lịch sử này, Hoa Kỳ và Việt Nam Cộng sản đã ghi dấu “gác lại qúa khứ, hướng tới tương lai” được 25 năm vào ngày 11/07/2020.
Nhưng thời gian ¼ Thế kỷ bang giao Mỹ-Việt đã đem lại những bài học nào cho hai nước cựu thù, hay Mỹ và Việt Nam Cộng sản vẫn còn những cách biệt không hàn gắn được ?
Trước 1975, ở bùng binh ngã Sáu (kế góc đường Gia Long và Lê Văn Duyệt) có cái biển nhỏ xíu xiu: Sài Gòn – Nam Vang 280 KM. Mỗi lần đi ngang qua đây, tôi đều nhớ đến cái câu ca dao mà mình được nghe từ thưở ấu thơ: Nam Vang đi dễ khó về…
Bây giờ thì đi hay về từ Cambodia đều dễ ợt nhưng gần như không còn ma nào muốn hẻo lánh tới cái Xứ Chùa Tháp nghèo nàn này nữa. Cũng nhếch nhác ngột ngạt thấy bà luôn, ai mà tới đó làm chi… cho má nó khi. Thời buổi này phải đi Sing mới đã, dù qua đây rất khó và về thì cũng vậy – cũng chả dễ dàng gì.
Càng gần ngày tranh cử, càng nhiều người biểu lộ yêu mến Tổng thống Donald Trump và ngược lại cũng lắm người bày tỏ chán ghét ông Trump.
Có những người ghét ông chỉ vì họ yêu chủ nghĩa xã hội, yêu chủ nghĩa vô chính phủ, lợi dụng cơ hội ông George Floyd bị cảnh sát đè cổ chết đã chiếm khu Capitol Hill, nội đô Seattle, tiểu bang Washington, trong suốt ba tuần trước khi bị giải tán.
Nhân 244 năm người Mỹ giành được độc lập từ Anh Quốc, và sau biến cố George Floyd, thử xem nền dân chủ và chính trị Hoa Kỳ sẽ chuyển đổi ra sao?
Tôi có dịp sống qua nhiều nơi và nhận thấy là không nơi đâu mà những từ ngữ “tổ quốc,” “quê hương,” “dân tộc” … được nhắc đến thường xuyên – như ở xứ sở của mình: tổ quốc trên hết, tổ quốc muôn năm, tổ quốc anh hùng, tổ quốc thiêng liêng, tổ quốc bất diệt, tổ quốc muôn đời, tổ quốc thân yêu, tổ quốc trong tim … “Quê hương” và “dân tộc” cũng thế, cũng: vùng dậy, quật khởi, anh dũng, kiên cường, bất khuất, thiêng liêng, hùng tráng, yêu dấu, mến thương …
Nhà xuất bản sách của Bolton, chắc sẽ nhận được khoản thu nhập lớn. Riêng Bolton, chưa chắc đã giữ được hai triệu đô la nhuận bút, nếu bị thua kiện vì đã không tôn trọng một số hạn chế trong quy định dành cho viên chức chính quyền viết sách sau khi rời chức vụ. Điều này đã có nhiều tiền lệ. Là một luật gia, chắc chắn Bolton phải biết. Quyết định làm một việc hệ trọng, có ảnh hưởng tới đại sự, mà không nắm chắc về kết quả tài chính, không phải là người hành động vì tiền. Hơn nữa, nếu hồi ký của Bolton có thể giúp nhiều người tỉnh ngộ, nhìn ra sự thật trước tình hình đất nước nhiễu nhương, thì cũng có thể coi việc làm của ông là thái độ can đảm, được thúc đẩy bởi lòng yêu nước.
Không nên vội vàng lên án Bolton, khi ông từ chối ra làm chứng trước Hạ Viện, nếu không bị bắt buộc. Nếu có lệnh triệu tập, ông đã tuân theo. Không có lệnh, ông không ra, vì thừa biết, với thành phần nghị sĩ Cộng Hòa hiện tại, dù ra làm chứng, ông cũng chẳng thay đổi được gì. Dân Biểu Schiff nói: “John Bolton,
Người Việt Phone
Không còn nghi ngờ gì nữa, khẩu trang đã đóng một vai trò trung tâm trong các chiến lược đối đầu với dịch bệnh COVID-19 của chúng ta. Nó không chỉ giúp ngăn ngừa SARS-CoV-2 mà còn nhiều loại virus và vi khuẩn khác.
Hôm thứ Hai (06/07/2020), chính quyền Mỹ thông báo sinh viên quốc tế sẽ không được phép ở lại nếu trường chỉ tổ chức học online vào học kỳ mùa thu.
Đeo khẩu trang đã trở thành một vấn đề đặc biệt nóng bỏng ở Mỹ, nơi mà cuộc khủng hoảng Covid-19 dường như đã vượt khỏi tầm kiểm soát.
Trong khi thế giới đang đổ dồn tập trung vào những căng thẳng giữa Mỹ với Trung Quốc, thì căng thẳng tại khu vực biên giới Himalaya giữa Trung Quốc và Ấn Độ vào tháng 05/2020 đã gây ra nhiều thương vong nhất trong hơn 50 năm.
Ủy ban Tư pháp Hạ viện Mỹ cho biết các CEO của 4 tập đoàn công nghệ lớn Amazon, Apple, Facebook và Google đã đồng ý trả lời chất vấn từ các nghị sĩ Quốc hội về vấn đề cạnh tranh trong ngành công nghệ.
Copyright © 2020 vietbao.com All rights reserved 