Hà Nội Bên Bờ Sông Lot, Hay Mảnh Đất Đông Dương Cuối Cùng Trên Chánh Quốc (Tiếp Theo): Cộng Đồng Xã Thôn Việt Nam
Ảnh của Thanh Vân.
Nguyễn thị Cỏ May
Tino Rossi Hà nội hay “Ông Già Nuôi Mèo ”
Cụ Emile Le Jeune nói, ngày nay, trong lòng Cụ không có giử hận thù . Có lẻ đúng . Vì Cụ đã qui y theo Phật pháp .
Trong nhà, Cụ thiết lập bàn thờ Phật rất trang nghiêm. Lúc chúng tôi tới thăm viếng bất ngờ tại tư gia, Cụ đang dùng cơm trưa và dường như Cụ ăn chay vì trong bữa ăn chỉ có rau cải mà thôi .
Cụ rất vui vẻ nói chuyện với chúng tôi về cuộc đời của Cụ lúc còn trai trẻ . Vì con quan Tòa Tây, Cụ theo học trường tây Albert Sarrault ở Hà nội . Và học hết chương trình Trung học . Nhưng khi đi lính, Cụ chỉ làm “ông Đội”, tức Trung sĩ hay Trung sĩ nhứt ( Sergent hay Sergent Chef) Nhưng Cụ nổi tiếng một thời trong giới “trai thanh gái lịch” của Hà thành với biệt danh “Tino Rossi Hà nội”. Không biết phải vì Cụ đẹp trai hay vì Cụ hát hay "
Có lẻ vì được cái biệt danh Tino Rossi mà khi đi lính, với gia thế lớn như vậy, Cụ chỉ làm tới “ông Đội” thay vì sĩ quan "
Bởi có không ít những người việt nam cùng lớp tuổi của cụ, ngày nay còn sống ở hải ngoại, chỉ mới học năm thứ ba ( 3e Année của Trung học theo chế độ giáo dục Đông Dương Pháp), tức chưa thi Văn bằng “Diplôme” (DEPSI), mà vẫn làm ông Đội thông dịch lúc mới vào lính, rồi làm Sĩ quan lên tới cấp Tá vào năm 1954 .
Lại có kẻ gốc Sơn Tây, xuất thân trong giới xe đò, lớn lên vào thuở Tây cuối trào, đi lính Tây, nhờ tài bố láo mà vọt lên tới Tướng Tư lệnh Không Quân ở Sài gòn trước 75 .
Và Ông Đội Emile Le Jeune năm 1956 hồi hương về Sainte Livrade được Chánh quyền Quản lý Trại đề nghị ông đi học làm thợ hồ để có thể tái hội nhập vào đời sống mới .
Ngày nay, Cụ Emile Le Jeune có một biệt danh khác, hiền lành, dể thương vô cùng: “ Ông Già Nuôi Mèo ” !
Đúng vậy. Tới Trại Sainte Livrade, hỏi bất kỳ ai « Ông Già Nuôi Mèo » ở đâu sẽ được dẩn tới tận nhà . Chúng tôi, trong câu chuyện với anh Marcel vừa quen nhau trước đó vài giờ, trong quán ăn ở Trại, nghe nói tới « Ông Già Nuôi Mèo », bèn nhờ anh đưa chúng tôi tới gặp cho biết . Thoạt nghe biệt danh của ông, chúng tôi nghĩ ông là người nuôi mèo cho vui tuổi già và bán lại cho ai muốn mua về nuôi vì ở đây xa cách thành phố nên không có tiệm bán thú vật như chó, mèo, chim chóc, cá kiểng , …
Trong câu chuyện, Cụ Emile Le Jeune thường lái khách nghe chuyện về với Phật pháp . … «Đời là vô thường …. ».Và mỗi khi nói về Phật pháp, Cụ thường nhìn lên bàn thờ Phật như dể xác tín những lời của Cụ .
Có lúc Cụ giảng luôn cho chúng tôi nghe ý nghĩa của Kinh Bát Nhã Ba La M ật
Đa Tâm Kinh. Cụ giảng «…Sắc tức thị không … » là ý muốn nói « Cái Có » đó là «Cái Có » ở trên kia, trên cao khỏi cõi thế gian này, tức Đấng Thiêng Liêng, là Ông Phật, Ông Trời, …và cụ vừa đọc lời kinh để dẩn chứng :
« … sắc bất dị không, không bất dị sắc, sắc tức thị không, không tức thị sắc. Thọ tưởng hành thức diệc phục như thị . Xá Lợi tử, thị chư pháp không tướng, bất sanh bất diệt bất cấu bất tịnh, bất tăng bất giảm, thị cố không trung vô sắc, vô thọ tưởng hành thức, vô nhãn nhĩ tỷ thiệt thân ý. … »
Lúc ra khỏi nhà Cụ Le Jeune, chúng tôi hỏi anh Marcel tại sao mọi người ở đây gọi Cụ Le Jeune là «Ông Già Nuôi Mèo» "
Anh Marcel thuật lại câu chuyện tù Việt minh của Cụ năm 1946 ở Bắc việt . Lúc cụ bị Việt minh nhốt trong hầm, Cụ chỉ chờ ngày Việt minh tới dẩn đi chặt đầu bằng mả-tấu như những đồng đội của Cụ vì thân phận của Cụ vừa Tây lai, con Quan Tòa với mẹ là hoàng phái . Tức Cụ thuộc thành phần mang nợ máu với cách mạng và nhân dân vì vừa Thực dân, vừa Phong kiến, vừa tiểu tư sản thì thử hỏi làm sao thoát khỏi tử thần Việt minh được "
Bổng một hôm, Cụ trông thấy một con mèo từ đâu vào chổ giam Cụ . Khi con mèo bỏ đi ra, cụ bèn men theo con mèo và Cụ nhờ đó mà thoát thân an toàn .
Ngày nay, nhớ lại con mèo cứu mạng, khi trông thấy mèo đi ngang qua nhà, Cụ đem thức ăn ra cho mèo ăn . Từ đó trở thành thói quen của mèo. Và có nhiều con mèo rủ nhau tới nhà Cụ xin ăn . Cụ được người trong Trại đặt cho Cụ biệt danh «Ông Già Nuôi Mèo». Và tên thiệt Emile Le Jeune của Cụ cơ hồ như bị mọi người quên mất .
Như bên trong lũy tre làng
Hơn hai mươi năm sau, trở lại viếng Trại Sainte Livrade, ngay từ lúc mới tới «cổng trại», chúng tôi đã được người trong Trại ân cần chào hỏi và sẳn lòng hướng dẩn chúng tôi tìm người muốn thăm viếng . Tình cảm thân thiện này ở đây vẫn không thay đổi .
Chúng tôi nhớ lại lần thăm viếng trước, lúc mới vào, còn đang ngơ ngác ngắm nhìn quan cảnh, bổng có tiếng người hỏi lớn « Muốn kiếm ai đó » bằng tiếng việt rất chuẩn xác . Chúng tôi nhìn khắp nơi để tìm người hỏi mà không thấy vì trước chúng tôi, cách mưoi thước, chỉ có một người Pháp trạc năm mươi tuổi đang đứng nhìn theo chúng tôi . Thấy chúng tôi ngạc nhiên, ông tiến tới bắt tay chào hỏi chúng tôi và nói chuyện thêm . Cử chỉ, lời nói và tiếng việt nam, làm cho chúng tôi có cảm tưởng như mình đang đi chơi tại quê hương .
Tối lại, anh bạn Raymond Huỳnh, chủ nhà cho ăn bắp nướng thoa mở hành (dầu hành) thật ngon vì bắp mua tại chổ nên mềm và ngọt vô cùng . Sáng ra, chúng tôi tới quán tạp hóa của một bà Cụ tóc vấn, ngồi trên góc sạp gổ bày đầy hàng . Cửa hàng của bà không có kệ hàng . Chúng tôi mua khoai mì luộc, trên mặt có rắc dừa nạo miếng to và muối mè. Giá khá mắc vì đó là hàng nhập cảng và chuyên chở từ xa tới. Vừa ăn vừa nghĩ cứ ở lại Việt nam thì tha hồ ăn khoai mì mỗi ngày, khỏi phải mua mắc tiền vì Phường khóm phân phối bù thêm cho đủ khẩu phần gạo .
Ngày nay, trở lại viếng thăm, chúng tôi vào cửa hàng trong một tòa nhà mới xây cất xong, khang trang và khá rộng lớn . Nhiều mặt hàng, từ thực phẩm khô như bún, bánh phở, đồ hộp, mì gói, nuớc mấm, …tới các loại rau cải, hoa quả địa phương như lê, táo, hoa quả nhập cảng từ á châu như xoài, bưởi, rau thơm, …tất cả bày trên kệ hoặc trên mặt tủ hàng .
Vì tới vào buổi trưa nên chúng tôi tìm mua vài thứ để ăn trưa . Chúng tôi nhìn trên quày hàng thấy có vài loại xôi, bánh khúc, bánh ú, bánh tét, bánh dầy, chả lụa . Từ hôm đi hồi đầu tuần cho tới hôm nay là cuối tuần, chúng tôi ăn chay nên hôm nay muốn giử ăn chay luôn cho trọn đạo " Chúng tôi hỏi bà đầm đứng sau quầy có thứ xôi nào không có thịt không " Bà nhìn chúng tôi vừa hỏi phải chúng tôi muốn ăn chay không "
- Phải . Chúng tôi ăn chay .
- Vậy chúng tôi làm cơm chay cho . Ăn cơm nóng ngon hơn .
Chúng tôi bắt chuyện hỏi thăm . Trước kia, chúng tôi có biết một bà Cụ người Việt nam miền Bắc, đầu tóc vấn, có một cửa hàng tạp hóa …
Bà đầm reo lên với tiếng cười vui vẻ trả lời chúng tôi đó là mẹ chồng của bà và bà bảo bà ấy đang có ở đây, vừa gọi bà tới nói chuyện với chúng tôi .
Một bà Cụ nay tuy già nhưng trông còn khỏe mạnh, nhanh nhẹn, tươi cười niềm nở chào chúng tôi .
Đúng là bà mà chúng tôi đã gặp và mua khoai mì ở quán của bà cách đây hơn hai mươi năm .
Bà giới thiệu bà đầm đứng bán hàng vừa nói chuyện với chúng tôi là con dâu, cô bé lai lối hai mươi tuổi đứng bên cạnh, phụ bà đầm, là cháu nội . Bà có tất cả 7 người con trai và 7 người con gái, cháu và chắc . Tất cả có hơn trăm người nên bất chợt hỏi, bà không thể trả lời bằng con số chính xác được .
Bà nói với chúng tôi một cách tự hào là mọi người trong gia đình, rể tây, dâu đầm, cháu tây, cháu đầm, cho tới các chắc của bà, đều nói được tiếng việt nam khá rành rẻ. Với giọng hà nội trước 54. Với những từ ngữ cũng của thời ấy .
Và cả nhà sống quây quần với nhau như một xí nghiệp gia đình .
Quả thật . Một người pháp mặc áo choàng làm việc màu trắng từ trong bếp bước ra với 3 dỉa cơm xào thập cẩm chay đem đặt lên bàn . Cậu bé hơn mươi tuổi đem ra khăn ăn, đủa, nỉa, muổng, ly . Một cô đầm lai mang tới cho chúng tôi một chai nước ướp lạnh .
Chúng tôi hỏi chuyện bằng tiếng việt và được trả lời bằng tiếng việt khá rỏ .
Nguyễn thị Cỏ May
(Còn tiếp)
Ảnh của Thanh Vân.Nguyễn thị Cỏ May
Tino Rossi Hà nội hay “Ông Già Nuôi Mèo ”
Cụ Emile Le Jeune nói, ngày nay, trong lòng Cụ không có giử hận thù . Có lẻ đúng . Vì Cụ đã qui y theo Phật pháp .
Trong nhà, Cụ thiết lập bàn thờ Phật rất trang nghiêm. Lúc chúng tôi tới thăm viếng bất ngờ tại tư gia, Cụ đang dùng cơm trưa và dường như Cụ ăn chay vì trong bữa ăn chỉ có rau cải mà thôi .
Cụ rất vui vẻ nói chuyện với chúng tôi về cuộc đời của Cụ lúc còn trai trẻ . Vì con quan Tòa Tây, Cụ theo học trường tây Albert Sarrault ở Hà nội . Và học hết chương trình Trung học . Nhưng khi đi lính, Cụ chỉ làm “ông Đội”, tức Trung sĩ hay Trung sĩ nhứt ( Sergent hay Sergent Chef) Nhưng Cụ nổi tiếng một thời trong giới “trai thanh gái lịch” của Hà thành với biệt danh “Tino Rossi Hà nội”. Không biết phải vì Cụ đẹp trai hay vì Cụ hát hay "
Có lẻ vì được cái biệt danh Tino Rossi mà khi đi lính, với gia thế lớn như vậy, Cụ chỉ làm tới “ông Đội” thay vì sĩ quan "
Bởi có không ít những người việt nam cùng lớp tuổi của cụ, ngày nay còn sống ở hải ngoại, chỉ mới học năm thứ ba ( 3e Année của Trung học theo chế độ giáo dục Đông Dương Pháp), tức chưa thi Văn bằng “Diplôme” (DEPSI), mà vẫn làm ông Đội thông dịch lúc mới vào lính, rồi làm Sĩ quan lên tới cấp Tá vào năm 1954 .
Lại có kẻ gốc Sơn Tây, xuất thân trong giới xe đò, lớn lên vào thuở Tây cuối trào, đi lính Tây, nhờ tài bố láo mà vọt lên tới Tướng Tư lệnh Không Quân ở Sài gòn trước 75 .
Và Ông Đội Emile Le Jeune năm 1956 hồi hương về Sainte Livrade được Chánh quyền Quản lý Trại đề nghị ông đi học làm thợ hồ để có thể tái hội nhập vào đời sống mới .
Ngày nay, Cụ Emile Le Jeune có một biệt danh khác, hiền lành, dể thương vô cùng: “ Ông Già Nuôi Mèo ” !
Đúng vậy. Tới Trại Sainte Livrade, hỏi bất kỳ ai « Ông Già Nuôi Mèo » ở đâu sẽ được dẩn tới tận nhà . Chúng tôi, trong câu chuyện với anh Marcel vừa quen nhau trước đó vài giờ, trong quán ăn ở Trại, nghe nói tới « Ông Già Nuôi Mèo », bèn nhờ anh đưa chúng tôi tới gặp cho biết . Thoạt nghe biệt danh của ông, chúng tôi nghĩ ông là người nuôi mèo cho vui tuổi già và bán lại cho ai muốn mua về nuôi vì ở đây xa cách thành phố nên không có tiệm bán thú vật như chó, mèo, chim chóc, cá kiểng , …
Trong câu chuyện, Cụ Emile Le Jeune thường lái khách nghe chuyện về với Phật pháp . … «Đời là vô thường …. ».Và mỗi khi nói về Phật pháp, Cụ thường nhìn lên bàn thờ Phật như dể xác tín những lời của Cụ .
Có lúc Cụ giảng luôn cho chúng tôi nghe ý nghĩa của Kinh Bát Nhã Ba La M ật
Đa Tâm Kinh. Cụ giảng «…Sắc tức thị không … » là ý muốn nói « Cái Có » đó là «Cái Có » ở trên kia, trên cao khỏi cõi thế gian này, tức Đấng Thiêng Liêng, là Ông Phật, Ông Trời, …và cụ vừa đọc lời kinh để dẩn chứng :
« … sắc bất dị không, không bất dị sắc, sắc tức thị không, không tức thị sắc. Thọ tưởng hành thức diệc phục như thị . Xá Lợi tử, thị chư pháp không tướng, bất sanh bất diệt bất cấu bất tịnh, bất tăng bất giảm, thị cố không trung vô sắc, vô thọ tưởng hành thức, vô nhãn nhĩ tỷ thiệt thân ý. … »
Lúc ra khỏi nhà Cụ Le Jeune, chúng tôi hỏi anh Marcel tại sao mọi người ở đây gọi Cụ Le Jeune là «Ông Già Nuôi Mèo» "
Anh Marcel thuật lại câu chuyện tù Việt minh của Cụ năm 1946 ở Bắc việt . Lúc cụ bị Việt minh nhốt trong hầm, Cụ chỉ chờ ngày Việt minh tới dẩn đi chặt đầu bằng mả-tấu như những đồng đội của Cụ vì thân phận của Cụ vừa Tây lai, con Quan Tòa với mẹ là hoàng phái . Tức Cụ thuộc thành phần mang nợ máu với cách mạng và nhân dân vì vừa Thực dân, vừa Phong kiến, vừa tiểu tư sản thì thử hỏi làm sao thoát khỏi tử thần Việt minh được "
Bổng một hôm, Cụ trông thấy một con mèo từ đâu vào chổ giam Cụ . Khi con mèo bỏ đi ra, cụ bèn men theo con mèo và Cụ nhờ đó mà thoát thân an toàn .Ngày nay, nhớ lại con mèo cứu mạng, khi trông thấy mèo đi ngang qua nhà, Cụ đem thức ăn ra cho mèo ăn . Từ đó trở thành thói quen của mèo. Và có nhiều con mèo rủ nhau tới nhà Cụ xin ăn . Cụ được người trong Trại đặt cho Cụ biệt danh «Ông Già Nuôi Mèo». Và tên thiệt Emile Le Jeune của Cụ cơ hồ như bị mọi người quên mất .
Như bên trong lũy tre làng
Hơn hai mươi năm sau, trở lại viếng Trại Sainte Livrade, ngay từ lúc mới tới «cổng trại», chúng tôi đã được người trong Trại ân cần chào hỏi và sẳn lòng hướng dẩn chúng tôi tìm người muốn thăm viếng . Tình cảm thân thiện này ở đây vẫn không thay đổi .
Chúng tôi nhớ lại lần thăm viếng trước, lúc mới vào, còn đang ngơ ngác ngắm nhìn quan cảnh, bổng có tiếng người hỏi lớn « Muốn kiếm ai đó » bằng tiếng việt rất chuẩn xác . Chúng tôi nhìn khắp nơi để tìm người hỏi mà không thấy vì trước chúng tôi, cách mưoi thước, chỉ có một người Pháp trạc năm mươi tuổi đang đứng nhìn theo chúng tôi . Thấy chúng tôi ngạc nhiên, ông tiến tới bắt tay chào hỏi chúng tôi và nói chuyện thêm . Cử chỉ, lời nói và tiếng việt nam, làm cho chúng tôi có cảm tưởng như mình đang đi chơi tại quê hương .
Tối lại, anh bạn Raymond Huỳnh, chủ nhà cho ăn bắp nướng thoa mở hành (dầu hành) thật ngon vì bắp mua tại chổ nên mềm và ngọt vô cùng . Sáng ra, chúng tôi tới quán tạp hóa của một bà Cụ tóc vấn, ngồi trên góc sạp gổ bày đầy hàng . Cửa hàng của bà không có kệ hàng . Chúng tôi mua khoai mì luộc, trên mặt có rắc dừa nạo miếng to và muối mè. Giá khá mắc vì đó là hàng nhập cảng và chuyên chở từ xa tới. Vừa ăn vừa nghĩ cứ ở lại Việt nam thì tha hồ ăn khoai mì mỗi ngày, khỏi phải mua mắc tiền vì Phường khóm phân phối bù thêm cho đủ khẩu phần gạo .
Ngày nay, trở lại viếng thăm, chúng tôi vào cửa hàng trong một tòa nhà mới xây cất xong, khang trang và khá rộng lớn . Nhiều mặt hàng, từ thực phẩm khô như bún, bánh phở, đồ hộp, mì gói, nuớc mấm, …tới các loại rau cải, hoa quả địa phương như lê, táo, hoa quả nhập cảng từ á châu như xoài, bưởi, rau thơm, …tất cả bày trên kệ hoặc trên mặt tủ hàng .
Vì tới vào buổi trưa nên chúng tôi tìm mua vài thứ để ăn trưa . Chúng tôi nhìn trên quày hàng thấy có vài loại xôi, bánh khúc, bánh ú, bánh tét, bánh dầy, chả lụa . Từ hôm đi hồi đầu tuần cho tới hôm nay là cuối tuần, chúng tôi ăn chay nên hôm nay muốn giử ăn chay luôn cho trọn đạo " Chúng tôi hỏi bà đầm đứng sau quầy có thứ xôi nào không có thịt không " Bà nhìn chúng tôi vừa hỏi phải chúng tôi muốn ăn chay không "
- Phải . Chúng tôi ăn chay .
- Vậy chúng tôi làm cơm chay cho . Ăn cơm nóng ngon hơn .
Chúng tôi bắt chuyện hỏi thăm . Trước kia, chúng tôi có biết một bà Cụ người Việt nam miền Bắc, đầu tóc vấn, có một cửa hàng tạp hóa …
Bà đầm reo lên với tiếng cười vui vẻ trả lời chúng tôi đó là mẹ chồng của bà và bà bảo bà ấy đang có ở đây, vừa gọi bà tới nói chuyện với chúng tôi .
Một bà Cụ nay tuy già nhưng trông còn khỏe mạnh, nhanh nhẹn, tươi cười niềm nở chào chúng tôi .
Đúng là bà mà chúng tôi đã gặp và mua khoai mì ở quán của bà cách đây hơn hai mươi năm .
Bà giới thiệu bà đầm đứng bán hàng vừa nói chuyện với chúng tôi là con dâu, cô bé lai lối hai mươi tuổi đứng bên cạnh, phụ bà đầm, là cháu nội . Bà có tất cả 7 người con trai và 7 người con gái, cháu và chắc . Tất cả có hơn trăm người nên bất chợt hỏi, bà không thể trả lời bằng con số chính xác được .
Bà nói với chúng tôi một cách tự hào là mọi người trong gia đình, rể tây, dâu đầm, cháu tây, cháu đầm, cho tới các chắc của bà, đều nói được tiếng việt nam khá rành rẻ. Với giọng hà nội trước 54. Với những từ ngữ cũng của thời ấy .
Và cả nhà sống quây quần với nhau như một xí nghiệp gia đình .
Quả thật . Một người pháp mặc áo choàng làm việc màu trắng từ trong bếp bước ra với 3 dỉa cơm xào thập cẩm chay đem đặt lên bàn . Cậu bé hơn mươi tuổi đem ra khăn ăn, đủa, nỉa, muổng, ly . Một cô đầm lai mang tới cho chúng tôi một chai nước ướp lạnh .
Chúng tôi hỏi chuyện bằng tiếng việt và được trả lời bằng tiếng việt khá rỏ .
Nguyễn thị Cỏ May
(Còn tiếp)
Ý kiến bạn đọc
26/09/201118:36:17
thuyle
Khách
Toi rat kham phuc the he nguoi Viet di dan sang Phap cach day 5 7 muoi nam ma van con giu duoc tieng noi dan toc du song trong long nuoc Phap. Chang bu` voi di dan sang My, chi co hon 30 nam ma phan dong gioi tre sinh ra tai day khong con noi duoc tieng Viet nua. That buon qua di thoi!
Bài này sẽ phân tích về một số ý chỉ trong hai hội đầu trong Cư Trần Lạc Đạo Phú của Vua Trần Nhân Tông (1258-1308), người sáng lập dòng Thiền Trúc Lâm. Bài phú này có 10 phần, chữ xưa gọi là 10 hội, chỉ ra đường lối của Thiền Trúc Lâm.
Một người nghĩ rằng, người kia làm chuyện lầm lỗi, vì muốn chống đối, người này làm chuyện có lỗi để gây tiếng vang, phản đối lại sự lầm lỗi của người kia.
Vậy thì ai có lỗi? Và lỗi nào nặng hơn? Có lẽ, bạn đọc nghĩ rằng, tôi đang muốn nói về chuyện luật tử hình. Lý luận này: một kẻ cố ý giết người, hoặc giết nhiều người, cần phải đền tội bằng cái chết. Mắt đền mắt. Răng đền răng. Đúng và hữu lý. Nhưng lý luận kia: Trong xã hội văn minh, trừng phạt là thứ yếu, giáo dục, cải thiện người xấu trở thành tốt mới là mục tiêu nhân bản. Người phạm tội, có quyền được hưởng, ít nhất, một cơ hội để hối lỗi, để trở thành người tốt hơn. Cả hai lý luận đều đúng. Có lý luận thứ ba: Giết người là có tội, dù là lý do gì, ngoại trừ phải tự vệ trong tình trạng khẩn cấp. Như vậy, khi tòa án kết tội tử hình, chính tòa án (luật pháp, thẩm phán, và công tố viên) đã phạm tội giết người.
Dư âm cuộc cách mạng Mùa Xuân Ả Rập năm 2010 ở Trung Đông, Bắc Phi châu và sự tan rã của Thế giới Cộng sản ở Nga năm 1992, đang là mối lo hàng đầu của đảng CSVN, sau hơn 35 năm đổi mới. Dưới lăng kính bảo vệ an ninh quốc gia, nhà nước Cộng sản Việt Nam (CSVN) coi mọi phản ứng của dân trong cuộc sống, kể cả các hoạt động đòi dân chủ, tự do và nhân quyền v.v… đều là “diễn biến hòa bình” nhằm phát triển “cách mạng mầu” để lật đổ đảng CSVN...
Cuộc chiến hiện nay tại Ukraine, chẳng cần nói nhiều, đã là một bài học rất lớn cho Hoa Kỳ, và có lẽ nó sẽ được dùng làm chuẩn mực cho những xung đột trong tương lai giữa Hoa Kỳ và các thế lực thù địch trên thế giới...
Vậy bằng cách nào mà cuốn tạp chí BK, số cuối cùng (phát hành vào ngày 20 tháng 4 năm 1975) đã không bị ném vào mồi lửa, không trở thành giấy gói xôi, không bị thu hồi, tịch thu, tiêu hủy” và vẫn có thể xuất hiện “nguyên con” trên trang web của Tạp Chí Thế Kỷ 21 vào ngày 2 tháng 4 năm 2017? Đây là câu hỏi mà qúi vị lãnh đạo của chính phủ hiện hành ... cần “suy ngẫm” để có thể ban hành những nghị quyết, hay nghị định đỡ ngớ ngẩn (và lạc hậu) hơn chút xíu...
✱ Reuters: Nga đang hy vọng rằng đảng Cộng hòa kiểm soát Quốc hội - Chính quyền Biden sẽ gặp khó khăn trong việc thúc đẩy Quốc hội thông qua các chương trình viện trợ cho Kyiv. ✱ Military: Các nhà vận động hành lang làm việc cho các nhà thầu quốc phòng, đã từng làm việc cho chính phủ liên bang trước đây - cựu Bộ trưởng Quốc phòng Mark Esper đã từng làm việc văn phòng quan hệ chính phủ của Raytheon. ✱ Al Jazeera: Nhiều dự luật trong quá khứ, đã được Hạ viện và Thượng viện thông qua trong nhiều thập kỷ mà không bị thất bại. ✱ Bilderbergmeetings Co. UK: Chính quyền Biden đã coi Nga và Trung Quốc là đối tác trong thách thức đối với “trật tự thế giới”- Sự cạnh tranh toàn diện với Trung Quốc đang trở thành một nguyên tắc trong các chính sách kinh tế, đối ngoại và an ninh của Hoa Kỳ...
Nhiều người nghĩ ngay đến con số 18 tỷ kiều hối USD chuyển về Việt Nam năm 2021. Đó thật ra không phải là điều nên mất thời gian bàn tính vì đó là một thực thể không thay đổi được. Những người gởi có những lý do riêng không ai lay chuyển được và người Việt trong nước đều muốn nhận những đồng tiền gởi về. Nhưng còn những món tiền khổng lồ khác từ những chương trình viện trợ đủ mọi kiểu cho dân VN từ những chính phủ Âu-Mỹ mà người dân không hay biết, những nguồn tài trợ đã từ lâu bị thất thoát, hoặc cả biến mất mà không ai đặt câu hỏi. Đây là một địa hạt cần soi giọi.
* Cựu Tổng Thống Trump tuyên bố tái tranh cử để tránh bị truy tố nhưng vô hiệu quả. * Trump sẽ bị truy tố trước hoặc sau mùa lễ 2022. * Việc đề cử ông Jack Smith làm cố vấn đặc biệt để giám sát cuộc điều tra hình sự cựu Tổng Thống Trump chỉ làm chậm trễ một vài tuần là cùng. Trường hợp này khác với việc đề cử Robert Muller. * Trump sẽ bị truy tố về vụ lưu trữ bất hợp pháp tài liệu mật quốc gia và vụ bạo loạn 6/1. * Truy tố ăn cắp tài liệu mật dễ dàng như truy tố buôn bán ma túy. Trường hợp bạo loạn 6/1 phức tạp hơn. * Phiên tòa sẽ kéo dài 12 – 24 tháng và kết thúc trước nhiệm kỳ của Tổng Thống Biden chấm dứt. * Việc truy tố Trump của cố vấn đặc biệt không ảnh hưởng đến việc tái tranh cử của cựu tổng thống ngoại trừ Tu Chánh Án 14 được mang ra xét xử.
✱ The Guardian, Uk: Donald Trump tuyên bố ứng cử chắc chắn sẽ không làm cho việc truy tố ông ta trở nên bất khả thi - chẳng qua chỉ là một nỗ lực nhằm đánh lừa mọi người, và nó không làm thay đổi mức độ tội ác của ông ta đã phạm - nhiều khả năng khiến Trump trở thành cựu tổng thống Mỹ đầu tiên phải vào tù. ✱ NY Post: Cựu Bộ Trưởng Tư pháp Bill Barr cho rằng chính phủ liên bang có đủ bằng chứng để buộc tội cựu Tổng thống Donald Trump - ông ta đã thất bại với tư cách tổng thống trước đây, thời không nên tìm kiếm một nhiệm kỳ khác ✱ Yahoo News/Ms Evans: Donald Trump không thể cứu nước Mỹ - Ông ta thậm chí không thể tự cứu được mình - Ông ấy đã lợi dụng chúng tôi để giành được Tòa Bạch Ốc. ✱ Brookings Edu: Cựu tổng thống phải chịu trách nhiệm hình sự về hành vi của ông ta đã phạm ở Georgia. Chúng tôi kết luận rằng Trump có nguy cơ cao sẽ bị truy tố hình sự ở Fulton County.
Họ sống thêm được bao lâu nữa thì chỉ có Trời mới biết. Và chắc ngay cả đến Trời cũng không thể trả lời câu hỏi (thượng dẫn) của nhà văn Thận Nhiên: Sao sau bao nhiêu xương máu đổ xuống nơi này mà người dân Q.B vẫn phải lặn hụp mò ốc (dưới ao) cứ như thể là họ vẫn còn đang sống trong cảnh tối tăm, giữa Đêm Trường Trung Cổ vậy?
Copyright © 2022 vietbao.com All rights reserved 
%3a+C%e1%bb%99ng+%c4%90%e1%bb%93ng+X%c3%a3+Th%c3%b4n+Vi%e1%bb%87t+Nam+-+B%c3%acnh+Lu%e1%ba%adn+-+Vi%e1%bb%87t+B%c3%a1o+V%c4%83n+H%e1%bb%8dc+Ngh%e1%bb%87+Thu%e1%ba%adt&utmac=UA-228784330-57&utmcc=__utma%3D304134836.1082732486.1669997712061.1669997712061.1669997712061.2%3B%2B__utmb%3D304134836%3B%2B__utmc%3D304134836%3B%2B__utmz%3D304134836.1669997712061.2.2.utmccn%3D(direct)%7Cutmcsr%3D(direct)%7Cutmcmd%3D(none)%3B%2B__utmv%3D304134836.-%3B)